Entendre d'une autre oreille / Jean Greisch
Tác giả chính:
Nguyên tác/ Nhan đề song song:
Les enjeux philosophiques de l'herméneutique biblique
Thông tin xuất bản:
Paris:
Bayard, 2006
ISBN:
2227470291
Ký hiệu xếp giá / Cutter:
220.601 / GR-J
Tập:
Mô tả vật lý:
297 tr. ; 24 cm
Chủ đề:
Minh hoạ/ TL Kèm:
Tùng Thư:
Bible & philosophie.
Phụ chú:
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1/1
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Tóm tắt:
AVANT-PROPOS . 11
I
<< TOLLE, LEGE >> .
L' ÉCRITURE ET SES DESTINATAIRES
1. MANGER LE LIVRE ................................. 23
Se nourrir de la Parole de vie ........................................ 24
Le Livre mangé ................................................................ 25
Du Livre brulant au livre brulé ...................................... 29
“ Heureux les lecteurs des paroles prophétiques” :
une béatitude méconnue .............................................. 30
<> : le ton apocalyptique et ses enjeux philo-
sophiques ...................................................................... 34
Bibliographie ................................................................... 37
2. << L'ÉCRITURE GRANDIT AVEC CEUX QUI LA LISENT >>.
ACTUALITÉ ET ENJEUX D'UNE ANCIENNE MAXIME HERMÉ-
NEUTIQUE ... 39
Legendo laborare : la lecture comme travail ................. 41
Lire : un rendez-vous avec un soi-même inconnu . . . . . . . . . . 44
La << grande roue de 1 'Écriture >> : un cercle hermé-
neutique de feu ............................................................. 46
Lire pour grandir ............................................................. 48
L 'âme des lettres .............................................................. 52
Bibliograpnie ................................................................... 55
3. HOMO LEGENS. QUAND LIRE, C'EST FAIRE . 57
La lecture comme phénomène et comme problème . . . . . . . . 58
écouter et lire ...................................... 65
Lector in figuris : les multiples visages de 1 'acte
de lire ....................................... 68
Le lisible et l'illisible ....................................................... 69
Pou r une phénoménologie de la lecture ( W. Iser) . . . . . . . . . 71
Le lecteur implicite (U. Eco) ........................................... 74
Entre stase et envoi : pour une <> ......................................... 11
La lecture comme existential ........................................... 80
Bibliographie ................................................. 83
II
<< ROTA IN MEDIO ROTAE >> .
INTERPRÉTATION, MÉDIATION, TRANSMISSION
4. LE TEXTE INSPIRÉ ET SES INTERPRÈTES ............ 95
La langue fourchue dans le jardin du Sens .................... 95
Le prophète et son porte-parole ...................................... 102
Quand 1 'interprète <> : la chute au pied de
la montagne de l’Alliance ........................................... 106
Angelus interpres : une interprétation sous haute
assistance ................................................... 107
La vie absolue a-t-elle besoin d 'une exégèse ? . . . . . . . . . . . . . . 110
La lampe qui brille dans un lieu obscur : interprétation
et inspiration ................................................ 115
Bibliographie .................................................... 119
5. DES POMMES D'OR DANS DES FILETS D'ARGENT ........ 121
Entre 1 'exégèse figurative et l'exégèse typologique,
faut-il choisir ? ................................................ 122
<< Va étudier ! >> : de la Bible au Talmud ........................ 127
La braise sous la cendre : l'interprétation comme
sollicitation du sens ............................................. 133
La Bible au risque de l'interprétation ............ ............... 136
L 'autre Quadriparti: le quadruple sens de l'écriture . . 144
Liber quo locupletius legeri nequit: inspiration, incar-
nation et interprétation ...................................... 153
Bibliographie ........................................... 159
6 . L'INTERPRÉTATION COMME CHEMIN VERS LA TRANS-
CENDANCE ......................................................................... 163
Le statut philosophique de 1 'interprétation : voie de
garage ou chemin vers la transcendance ? . . . . . . . . . . . . . . . . 164
Répétition et innovation ou qui a peur de la
répétition ? ................................................................... 174
Le pacte herméneutique .....................................;............. 179
Le phénomène de l'inspiration : comment se repré-
senter l'irreprésentable ? ............................................. 185
<> : peut-il y avoir une
<> ? ..................................................... 188
Bibliographie ................................................................... 198
III
<< SI COMPREHENDERIS , NON EST DEUS >> .
ACCOMPLIR LES ÉCRITURES
7 . << COMPRENDS -TU CE QUE TU LIS ? >> . LES CHEMINS PÉRIL-
LEUX DE LA COMPRÉHENSION ....... 205
En quête de 1 'arbre de vie : la compréhension comme
chemin de sagesse ........................................................ 205
De la synagogue de Nazareth à l'auberge d'Emmaüs . . . 216
<> : une parole testamentaire . . . . . . . . . . 229
Bibliographie ................................................................... 234
8. LE TEMPS POUR COMPRENDRE ............... 237
Les figures et leur accomplissement ............................... 240
Parler avec franchise : l'accomplissement et ses
signes ................................................................ 243
Dispensatio temporalis : la vraie religion comme
accomplissement de la philosophie ............................. 258
Bibliographie ....................................................... 265
9 . ENTRE LA SIXIÈME ET LA SEPTIÈME HEURE : L'ACCOMPLI
ET L'INACCOMPLI ................ 267
Comprendre et cheminer : les itinérances du sens . . . . . . . . 267
Le désir de comprendre et la << fonction méta >>. . . . . . . . . . . . . 269
Comprendre et raconter ...................................... 274
Reconstr ire ou intégrer : une fausse alternative ? . . . . . . . 278
Vérité et compréhension .................................. 279
La grâce de l'inachèvement ................................ 282
Peut-on se parler depuis <> ? .................................................................. 284
Bibliographie ................................................................... 286
HORS-TEXTE 287
